Die gesammelten Vorträge von Luthardt

Kann eigentlich jeder predigen, was er möchte? Was macht die Kirche zur Kirche? Was sind Protestanten? Und was Lutheraner? War das 19. Jahrhundert wirklich so gähnend langweilig?

Und, da Luthardt ja sagt, dass er hier nicht über die dogmatische Seite spricht, hier eine gute Einführung zu dem Thema, ein Vortrag von Dr. Ziegler, zu deutsch: „Lehreinheit und Kirchengemeinschaft“:

http://media.ctsfw.edu/Video/ViewDetails/4476#_blank

Und, zu guter letzt, das Zitat, das ich nicht fand. Dr. Schenkel zitiert Dr. Ullmann aus dessen „Theologisches Bedenken“: „„Wer dem Theologen das Christenthum abspricht, mit dem kann dieser eben so wenig etwas zu verhandeln haben, als der Philosoph mit einem Gegner, der ihm die Vernunft abspricht.“ Ergo, wer Theologe ist, ist de facto auch immer Christ, ganz unabhängig von dem, was er glaubt. Eigentlich praktisch, oder? Aber auch das ganze Beispiel hakt, denn man spricht für gewöhnlich einem Argumentierenden nicht die Vernunftbegabung ab, sondern kritisiert die Vernunftgemäßheit bzw. logische Schlüssigkeit des Arguments. Ab einem bestimmten Punkt lassen sich jedoch aus wiederholt unlogischem Argumentieren berechtigte Rückschlüsse auf den Argumentierenden ziehen.

1) Abstakter, die Eingebettetheit in kulturelle Gegebenheiten leugnender Individualismus

2) Abstrakter Optimismus gegenüber dem Menschen, der an sich als gut vertsanden wird

3) Abstrakter Intellektualismus, der vermeint, alles wissen zu können und Wissensvermittlung allein, ohne ethische Prinzipien, als Allheilmittel sieht.

Durchgehend benutze ich hauptsächlich diese beiden sehr empfehlenswerten Bücher:

Die Dogmatik der evangelisch-lutherischen Kirche dargestellt und aus den Quellen belegt – Prof. H. Schmidt

Kompendium der Dogmatik – Prof. C E Luthardt

Hier noch die Sachen, die wir besprochen haben:

1. Alex. Einstiegsvideo in Lutherische Theologie Most Magisterial Tulips
2. F.F. Bruce „The New Testament Documents – Are they Reliable?“ oder antiquarisch auf Deutsch
3. Die Folge mit dem „logosfähigen Tier“ „zoon logon echan“ der Mastermetaphors of Philosophy befindet sich, zusammen mit anderem hilfreichem Material hier – Danke, Pastors Bryan und Schulz!!
4. Menschen die die christlichen Grundüberzeugungen nicht teilen und trotzdem „Christen“ sind? z.B. Gretta Vosper
5. Zur Kirche, die stets gegen Fehllehre kämpfen muss ein toller Hinweis von Felix Hammer auf Facebook zu diesem Artikel.
6. Und, zu der brennende Dornbusch ist Christus ist der brennende Dornbusch ein Hinweis von Dr. Armin Wenz zu folgendem Kommentar zum Johannesevangelium

Ein Projekt, das schon lange in der Schublade lag und nun endlich einmal das Licht der Welt erblicken soll. Es werden Auszüge des vorbereitenden Teils des Vortrags „Die Sache mit der Schlange“ (zu finden hier: https://worthaus.org/worthausmedien/die-sache-mit-der-schlange-genesis-3-1-7-7-3-3-3/) von Prof. Dr. Zimmer bei Worthaus analysiert. Konkret gibt es in diesem Teil zuerst das Argument, die Schlange sei grundlegend als klügstes aller Tiere bekannt, womit die (hier zumindest behauptete) Argumentation einiger Kirchenväter, der Teufel müsse durch die Schlange gesprochen haben, weil sie so klug sei widerlegt werden soll. Es werden sowohl die Argumentationsweise selbst als auch das kirchenväterliche Argument näher beleuchtet, was wir mit Hilfe dieser Predigt von Luther zu 1. Mose 3 tun. Zweitens soll die Idee, der Teufel habe durch die Schlange gesprochen, durch eine Aufzählung der Erwähnungen des Teufels im biblischen Text widerlegt werden. Hier wird das Argument strukturell und inhaltlich beleuchte. Im zweiten Teil geht es dann noch um Tierfabeln im „Orient“, wobei die kirchenväterliche Auslegung auch hiermit entkräftet werden soll. Zuletzt klingt dort mit einer Ausführung zu „innerem Dialog“ schon die alternative Auslegung an.

Der Vortrag wurde veröffentlicht, als noch folgendes Zitat auf der Worthausseite zu lesen war:

 Worthaus ist ein 2010 ins Leben gerufenes Experiment. Es ist der Versuch, einen unverstellten Blick auf die biblischen Texte und den Menschen zu gewinnen, an dessen Geburt sich nicht nur unsere Zeitrechnung orientiert. In aller denkerischen Freiheit wird mit Mitteln des Verstands, der Wissenschaft und des Herzens daran gearbeitet, einen neuen, authentischen Zugang zu den christlichen Quellen zu finden. Dabei steht bewusst alles zur Disposition. Alles auf null. In gewisser Hinsicht beginnt alles von vorn. Es gibt keine Tabus. Es gibt keine Denk- und Sprechverbote. Es gibt keine vorbestimmten Resultate. Vielleicht landet Worthaus irgendwann bei Altbekanntem, vielleicht aber auch ganz woanders. Das Ziel der Reise ist unbekannt.

Ca. 2014 war es zu finden unter: http://worthaus.org/worthaus/idee/

Jedoch muss konstatiert werden, dass man, jedenfalls der behandelte Vortrag, keineswegs aus einer theologische Tabula Rasa heraus an den Text herantritt, sondern eine dezidiert psychologisiernde oder tiefenpsychologische Hermeneutik betreibt, diese jedoch nicht reflektiert kommuniziert, sondern als „natürlichen“ Textinhalt darzustellen versucht.

Was wir tun und was Gott tut und wie das zusammen passt, darüber haben wir u.a. auch hier geschrieben.

A short reading of a great quote in defense of absolute truth by Terry Eagleton, a marxist – according to the book –  cultural critic and Professor at Manchester. Also swerving into definitions of truth, eschiatologies of ideologies (briefly – again!), Marxism as fundamentally and puritanism as practically materialist and finally natural law.

Derzeit kann unser Podcast-Duo den Pod übergangsweise nicht stemmen. Die Hoffnung geben wir aber noch lang nicht auf, gerade auch, wenn wir einen Ersatz finden können, der uns noch toppt. Wie heute: Malte Detje kennt sich bestens mit allen menschenmöglichen Varianten der Kirchenwachstumsstrategien aus. Gerade er jedoch, will uns etwas altes und „vielleicht langweiliges“ ans Herz legen. Und wenn wir das hier auf Lutherisches Lärmen bringen, kann sich der geneigte Hörer schon denken, dass es in eine Richtung geht, die sich um Christus, um Gottes Wort und seine Sakramente dreht. Un-glaub-lich gut und empfehlenswert. Wir wünschen viel Spass damit!

Und noch die Show Notes:

Hier gibt es den ersten Teil der englischen Ausgabe der Ecclesiologie von Johann Gerhard (einem der absolut größten lutherischen Theologen und heute wie damals extrem relevant). Hier auch den zweiten Teil. Und warum gibts den nicht auf Deutsch?

A) Weil noch bis zum 2. Weltkrieg eine derartige Versiertheit in Latein bei Theologen vorrausgesetzt wurde, von der wir heute nur träumen können.

B) Weil sich ein Verlag und Geldgeber für dieses unglaublich wichtige Projekt finden müssen. Sollte jemand Interesse haben, bitte melden Sie sich unter der Rubrik „Zurücklärmen“ bei uns.

Die Lateinische Gesamtausgabe (zum üben ) ist am besten hier einzusehen oder runterzuladen.

Ein sehr schönes, kleines Buch von Gerhard gibt es jedoch, bestimmt für den persönlichen Gebrauch in der täglichen Lesung. Die Heiligen Meditaionen.